全面发展与特长培养
基于人脑科学发展起来的多元智能理论认为,人至少有八种职能,即语文智能、音乐智能、逻辑-数学智能、空间智能、肢体-运作智能、人际智能、内省智能、自然观察智能。在这八种智能中,每一种智能代表着一种不同于其它智能的独特思考模式,然而它们却非独立运作的,而是同时并存、相互补充、统合运作的。每一个正常人至少都具有上述的八种智能,但由于遗传与环境因素的差异,每个人在各种智能的发展程度上有所不同,而且也会以不同的方法来统合或揉和这七种智能。人类在所有智能中都有创造的可能,然而大部份的人都只能对某些特定领域进行创造,换言之,大部份的人只能在一、二种智能上表现出优越的能力。在全面推行素质教育的今天,一方面通过教育,促进学生的全面发展,开发学生更多更广的智能,以适应知识经济和数字时代对多元化人才的需要;另一方面,不同的学生有不同的兴趣爱好,有不同的性格特征,其必然在培养和发展方向上有所不同,所谓特长发展就是这个意思。作为学校,着眼于整体推进,必须为学生的全面发展创造条件,以适应多种人才全面培养的需要。从这个意义上讲,所谓全面发展指的是学校必须为各种人才的培养和提高搭建全面发展的平台。作为学校,着眼于特长发展,必须为学生个性差异的智能结构的健全和发展创造条件,以适应不同特质学生的发展需要。从这个意义上讲,所谓特长培养指的是遵从不同学生的智能结构,运用不同的教育手段和方式,为具有个性差异的学生是以不同的规训和教养。
《论语.先进》篇有一段著名的对话:“子路问:‘闻斯行诸?’子曰:‘有父兄在,如之何其闻斯行之?’冉有问:‘闻斯行诸?’子曰:‘闻斯行之。’公西华曰:‘由也问闻斯行诸,子曰有父兄在;求也问闻斯行诸,子曰文斯行之。赤也惑,敢问。’子曰:‘求也退,故进之;由也兼人,故退之。’”孔老夫子针对学生的特点因材施教的教育观和朱熹在他的《四书集注》中所言的:“圣贤施教,各因其才,小以小成,大以大成,无弃人也”,其实已为我们正确处理全面发展和特长培养道尽了玄机。为什么时至今日我们还要反复讨论这些问题,反复倡导既要全面发展,又要特长培养,并把它作为素质教育的重要内涵反复要求?究其根源,是教育的功利思想和人的培养的短期行为在作祟。试想想,当数以千万计的学子竞相通过考试进身这座独木桥的时候,当数以万计的学校把学生变成考生的时候,特长培养永远就会像汪洋大海上飘动的点滴油花一样,不仅是永远浮现在海水的表面,而且渺小得实在不能再渺小了。我们渴望着尊重教育规律、尊重人的成长规律的全面素质教育,真正如春暖花开一般铺满大地,孩子幸甚、教师幸甚、学校幸甚、教育幸甚、国家幸甚。
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