所谓传神之笔，实际上指的是作者通过对人物形象、语言、动作的刻画，逼真的显现人物的性格特征。有性格而知阅历，有性格而知命运，有性格而知作者的真正写作意图。这些都取决于作者的洞察能力、对生活的体验力和驾驭文字的能力。传神之笔架起了纸上人物和现实人物的桥梁。真正的好写手正式通过自己的如椽之笔在纸与物之间架起一座宽阔、穿透而不变形的桥梁，架起由笔到物、由表及里、由感性到理性的生命之桥。

从心理学的角度讲，在课堂上，学生举手发问和回答问题，老师至少要从以下几个方面来分析和引导：一是举不举的问题，二是什么时候举的问题，三是用什么方式举的问题，四是举后怎么办的问题，五是应该反思教师对学生举和答的评价问题。

理性的分析学生的课业负担问题，是不能一概而论的。在长期捆绑教育的应试机制下，过重的课业负担呈现为：一是恣意增加教学内容，美其名曰补充教材，增加课堂实效性和教材的衔接性；二是恣意延长教学时间，用过度消耗学生休息时间的办法达到消耗学生学习兴趣和生命的目的；三是恣意加大作业量，一门课中什么“天天练”“课课练”“周周练”“优化集训”“整合集训”等等等等，充斥了学生书包，使学习成为不堪重负的体力劳动；四是教法陈旧，课堂教学主阵地成了教师的独角戏，即使有诸如“分组讨论”“动手操作”“即席表演”等，都成了教师为适应“新课程改革”而摆的花架子、空架子，充斥课堂的依然是学生过重的被动学习的负担。

恰恰相反，素质教育和新课程改革所需要对学生主动思考的要求过轻、动手操作的能力要求过轻、合作探究实效性的要求过轻、社会实践和创新精神培养方面的要求过轻。所以，课业负担问题实在是一个重体力劳动、轻智力劳动，重知识灌输、轻情感态度和价值观教育的问题。

所以，针对上述“四重四轻”问题，实质上就是要我们在教育教学过程中做到轻表象、重实质，切实走“适量重质”的道路。

教会学生主动思考，教会学生如何学习，教师如何创设教学情景，其实是课堂教学中最基本、也是最本质的东西。传统以知识灌输为主的课堂、以记忆为主的课堂是本末倒置的教学行为，也是恣意增加学生课业负担的罪魁祸首。好的老师并不注重教什么和学什么，而注重如何交河如何学；好的老师并不注重一堂课学生接受了多少、记住了多少，而注重是否唤醒了学生主动思考、主动学习的自觉性。好的老师并不注重设计了多少知识、用什么办法灌输知识，而注重如何创设适合教学内容的教学情景，使师生共同亲临其境，共同感受情境中给与我们的教与学的资源。